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第21章:功德

第21章:功德

其实,以孙鼎新现在的条件,他完全可以在混沌莲藕的帮助下,一鼓作气冲过这个小关卡,直接突破瓶颈,进入练气大圆满。

只有当他需要在玄功二转这种大型的关卡上作出突破时,他才会面临境界顿悟和实力积累之类的大型瓶颈,事实上,在小关卡上,只要实力足够了,他就可以自然而然的作出突破,进入下一层次的境界,而在大关卡上要作出突破,就必须同时作到境界上的顿悟和实力上的突破。

可是孙鼎新并不知道这些,他没有人教,一切都得靠自己来摸索,他唯一能够依靠的,只有手上一个还有着不少误差的九转玄功功法,和几块记录有金刚不坏玄功、阿傩禅功的玉简,他能修炼到现在的境界,靠的就是他自身的努力和混沌莲藕的帮助。

步灵宗并不禁止宗内弟子回到凡人界入世历练,在修真者的眼里,世俗凡人的世界是充满了各种欲望和负面情绪的世界,世俗凡人就等于是蝼蚁一般的存在,卑微而渺小,而且凡人界灵气匮乏,如果不能适应凡人界的恶劣环境,在灵气充沛的宗派里呆惯了的修真者,可能会面临境界倒退或修为下降的窘境,修真者不到万不得已,是不会选择入世修炼的。

宗内弟子想要入世修炼,必须提前向宗派提出申请,在得到了批准之后,才可下山入世修行,当然了,只要弟子提出了有关申请,宗派高层一般都不会阻挠的,毕竟宗内少一个人,就就能省下一个人的修炼开支,对宗派而言,弟子入世也算是一件好事。

在申请入世修炼的问题上,孙鼎新很快就获得了批准,没有受到一点刁难,在他离开之后不久,他在愚禽峰的修炼洞府,就被宗派内部实权人物的弟子占有,以后他回归宗派,也不一定能要回自己的洞府,除非出现意外,否则的话,他就别想要回他的洞府了。

然而,玉虚子闭的是死关,出关的机率实在不大,所以,那些人才敢如此明目张胆的占据他的洞府。

这里所指的意外有两点,一是他的师傅玉虚子出关,修真界是一个强者为尊的世界,玉虚子是在玄功二转时闭的死关,如果玉虚子能够有所突破练成玄功三转,那么,玉虚子就相当于一位元婴初期的高手,到时候作为玉虚子的徒弟,孙鼎新的地位自然会随之水涨船高,他的洞府自然是无人敢于霸占了。

另外一点,就是孙鼎新自己获得了巨大的突破,并表现出惊人的潜力,从而使人不想为了一个洞府得罪于他,如此他一回到宗内,不用他说,占据的洞府的人也会自己将洞府归还于他。

为了方便自己在世俗凡间走动,孙鼎新特意将一块下品晶石换成了千两黄金,以为自己在世俗间的活动经费。

修道之人轻财帛、重修为,只对有利于提升修为境界的天材地宝有兴趣,对世俗凡人看重的黄金白银倒不是很在意,所以在步灵宗的宗内市场里,一颗下品晶石,就能换到黄金千两。

孙鼎新却与一般修真者不一样,一则由于他拥有可以为他提供充足灵气的混沌莲藕,一般修真者梦寐以求的灵药、晶石对他而言,反倒是无甚用处;

二则由于他来自于地球,说得上是两世为人,对世俗财物的看法,也与一般的修真者不同,俗话说兵马未动,粮草先行,在世俗凡间行走,多准备一些钱财自能起到事半功倍的效果,不然就只好凭着修真者的身份硬来,这样虽不至于坏事,但终究是有损功德的。

说到功德,孙鼎新是非常重视的,为了弄清楚功德的作用,他曾专门去步灵宗的天机殿查阅过相关资料。

关于功德的作用,有很多典籍都有详细的记载,不过,在那些记载中,却有很多即模糊又矛盾的地方。

谁都知道,功德是有利于修真者渡劫的,修真者积累的功德越多,其在渡劫时所遇到的劫难就越容易渡过,没有功德庇护,或是曾经作恶多端之辈,渡劫肯定比一般人要难一些,那些作恶多端之辈所面对的天劫,肯定比一般人要难很多,所以在上古时期,修真界的修真者是很重视功德的积累的。

在上古时代,各大修真宗派,或者是平常的修真者,都是很注意积累功德的,修真者不到万不得已,也不会多造杀孽,以免有干天和,给自己的修行带来不利的影响,在各大宗派的典籍里,也有很多相关的记载。

根据典籍的记载,功德的作用除了有利于修真者安全渡劫之外,还有以下三大功能。

其一,功德对凡人的作用,凡人死后,其在阳世间所积累的功德,将成为其转世轮回的依据,其人在生前积累的功德越多,转世轮回之后即下一世的身份就越高贵,或可转生在大富人家,或可得到比一般人长久的寿命。

其二,对修真者而言,功德的积累,将有利于境界修为的提升,有利于提升法宝的威力。

其三,对宗派而言,功德的积累与宗派的气运密切相关,功德积累的越多,宗派的气运就越为悠长。

可惜的是,功德的积累,却不是一件随便就能办到的小事,尤其是在进入末法时代之后。

到了末法时代,就是进入灵气匮乏的时代之后,修真者不分正邪都在为灵气问题勾心斗角,争斗不已,整个修真界的重心和目光,都放在日益匮乏的灵气问题上,修真者之前所重视的功德积攒,反倒因为灵气匮乏、达到渡劫期的飞升者寥寥无几而放到了次要位置,除了那些历史悠久的宗派,很少有修真者会顾及功德的积累。

到了后来,随着时间的推移,在大多数人因灵气匮乏而无缘仙界、无法飞升的情况下,大部分修真者就渐渐的忽视了功德的积累,既便是修真宗派,也很少要求宗内弟子积修功德,有关功德的记载,亦变得越来越模糊。

不过,不管是在远古、上古时代,乃至是如今的末法时代的修真者都承认一点,那就是功德的积累和获得,都是有利于修炼境界的提升的,只是让孙鼎新不明白的是,在灵气极度匮乏的环境里,近代的修真者为什么不走积累功德的路子来提升修为和境界。

在宗派内部,是找不到这个问题的答案的,孙鼎新之所以申请入世修炼,除了想在世俗凡人界获得灵感突破瓶颈之外,还有一个目的,就是想要在世俗凡间寻找其中的答案,要知道,按照有关典籍的解释,功德这东西可是与气运相关的,不管是对宗派而言,还是对修真者个人而言,气运悠长,也就意味着修炼顺畅,而且积累功德还有利于提升修为境界,按道理,有着如此好处,修真者对功德应该是趋之若骛才是,哪会想现在这般不闻不问呢?这其中肯定有着其不问人知的秘密的。

进入末法时代后,修真者基本上已经不将积累功德当成头等大事来办了,这其中是有很多原因的。

末法时代,灵气稀薄,修炼之路困难重重,为了达到增加修为,提升境界的目的,一般的修真者将大部分的精力都用在对灵气聚集之地的争夺上,将精力消耗在对各种资源的争夺上,他们争斗不休,甚至杀妖取丹,早已经惹下了无边因果,哪会将时间耗费在虚无缥缈的功德上?

对凡人而言,救人一命,胜造七级浮图,日行一善,来世即能大富大贵,然而,对修真者而言,些许的功德,远远不能抵消他们在修炼过程中惹下的因果,而且仙道无凭,想要在灵气稀薄的末法时代进入渡劫境界,却又是难上加难,最终成功渡劫的人,更是只存在于传说之中。

在这种时代背景下,修真者自然不会将功德之事放在心上。

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