每一个人都需要一道门可以来来去去。“普门”意指佛菩萨广开无量门，示现种种方便，普度众生。
曾有许多人问我：“为什么佛光山有这么多的佛教事业，都是以‘普门’为名？”这句话往往将我的思绪带回四十多年以前……
一九四九年，我初来台湾时，曾经度过一段三餐不继、颠沛流离的日子。记得在南昌路某寺，曾被一位长老责问：“你有什么资格跑来台湾？”到了中正路某寺挂单，也遭拒绝。因夜幕低垂，我只有紧紧裹着被雨水淋湿的衣服，在大钟下躲雨露宿。第二天中午时分，在善导寺斋堂里，看见一张八人座的圆形饭桌，围坐了十五六个人，我只有知趣地默然离去。
在走投无路下，我想到或许可以到基隆某寺去找过去的同学，当我拖着疲惫冰冷的身躯，冒着寒风细雨，走了半天的路程，好不容易到达山门时，已是下午一点多钟。寺里的同学听说我粒米未进已达一天之久，赶紧请我去厨房吃饭，可是就在这时，旁边另外一个同道说话了：“某法师交待：我们自身难保，还是请他另外设法好了！”当我正想离开之际，同学叫我等一等，他自己拿钱出来买了两斤米，煮了一锅稀饭给我吃，记得当时捧着饭碗的双手已经饿得不停颤抖。向同学道谢以后，在凄风苦雨中，我又踏上另一段不知所止的路程。
由于这段刻骨铭心的经验，我当时立下誓愿：日后我一定要普门大开，广接来者。二十年以后，我实现了愿望，先后在台北成立“普门精舍”、“普门寺”，教导所有的徒众都必须善待信徒香客，让大家满载欢喜而归。直到现在，佛光山的各个分院仍然保持一项不成文的规定：每一餐多设两桌流水席，方便来者用斋，对于前来挂单的出家人，则一律供养五百元车资。
此外，我又在佛光山开办中学、幼儿园，乃至佛教杂志期刊，都是以“普门”为名，凡此都是取其“普门示现”的意义，希望徒众都能效法“普门大士”的精神，接引广大的众生。
我认为，每一个人都需要一道门可以来来去去。过去，高官厚禄的宅第，门禁森严，常人是无法进去；一道门就把人给隔开了，让那些悲苦冤屈的百姓，不得其门而入。宅第、衙门的冷漠，不如观世音菩萨慈悲为众，她走进每一户人家，走入每一个人心中，因此有谓“家家弥陀佛，户户观世音”的称誉。
如果，每一个人都能像观世音菩萨普门大开，让一切众生走到我们的心里来，那该是多么美好的世界。
人我互调，
以感同身受的心为对方设想，
自能生起慈悲爱护心，
拉近彼此的距离，
增进相互的信任感，
让人事达到圆满与和谐！
天堂、地狱在哪里？
真正的天堂、
地狱就在我们的心里。
爱的推广，
对这个世界是很重要的，
从人到一切众生，
其生命都值得我们爱护与尊重！
扩大胸襟，
相互包容，
彼此尊重，
做一个共生的地球人。
