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二五一 魔剑

黄勃刚刚落地,身上的衣服还未彻底干,就看到一只长着六只翅膀三只眼睛的苍鹰,飞了过来。

黄勃正自诧异,忽见大风吹来,几乎把他吹倒,于是急忙站稳身躯。

黄勃运起那控气决,慢慢疏导那来自苍鹰煽动起来的大风。

苍鹰忽的吐出了阵阵的火气,带着红绿两种颜色,十分 的诡异离奇。

黄勃又运起了控火决,疏导那火气,苍鹰结合落下了三般混合的结界之气。

那是水土火三种结界,那是十分的罕见的三结界图案。

流沙,缠绕,外带蚕丝结,冰火缠劲,十分的令人难以捉摸。

黄勃揣摩细思,一边出手应付。可谓是劳心劳力,十分的不逊于和武林高手过招的。

那时的苍鹰迎风而化,变成了六只幻影,其实这是自爆其短,幻影越多,功力越是不纯。

黄勃奋起一掌,推出了光明黑暗两系的武功,顿时击退了那无数幻影,苍鹰铩羽而还。

黄勃走进了一个山洞,那里隐隐的风声鹤唳,似乎神鬼吟哦之音,于是暗自戒备。

里面却是一把锋利的长剑,剑柄和剑身连接处是一块偌大的绿宝石,十分的璀璨夺目

那剑身却是插在了山体中,只没入了剑身的十之七八,只剩下近柄处的短短一截。

黄勃过去,缓缓抓着剑柄,用力一拉,却是纹丝不动。

黄勃运起了光明系黑暗系两种的神功,一起向外拉扯那长剑。

长剑才缓缓的,一寸寸的向外展露,可是那剑中似乎隐藏着巨大的力量,不肯离开山体而去。

只要你微微松劲,剑身就会向山体回缩,回缩的速度可比拔剑 速度快多了。

黄勃一阵诧异,于是浑身运劲,气凝丹田,抓着剑柄,向外拉扯。

那剑身似乎缠着冰火蚕丝结,丝丝扣在了山石时,不肯出来,

黄勃一边对付那冰火缠丝结,一边运起拔剑,十分的吃力,只过了小半时辰,才缓缓的抽出了长剑。】

那剑身乌黑色,可是寒气却是直逼人面的,似乎阵阵的寒风从剑身里直透出来,如严冬冰雪之气。

他缓了好久,才看看那剑身,剑柄上绿宝石爆发出令人炫目的七彩,上面出现了清晰的图案。

那是魔尊的一丛头发,幻化做了这般长剑,因为这把剑迟迟不肯出来,所以魔尊睡梦中总是醒来,现在好了,魔尊终于可以好好睡觉了,那宝石中散发出了魔尊的笑脸,似乎是感激溢于言表。

黄勃又看那绿宝石,却是天地之色,海天交界处,却是另一番的图像、

那时百慕大三角洲的谜团,轮船,鸟,人,或是其他生灵之类,都是会到此倾覆或失踪的。

黄勃因为掌握着那控水决,所以才得以幸免的。

上次是因为有人相助,才得以脱险,一般人进来是很凶险的。

其时剑上宝石幻化出的神采十分清晰透彻,很是明了,那时大海彼岸的川岛菊,梦蒂娜几女都是活的很快乐。连四大邪龙女都是很舒心的,黄勃暗自欣慰。

黄勃的最大心结,还是死去的海女巫,那时莫大的耻辱与震撼,纠结与牢骚。

可是,黄勃发现一旦自己心情低落,或是牢骚满腹,这里的宝石幻境就是越发模糊,直至消失。

因为这境由心生,心境不纯,所以就影响成像的效果,这是魔由心生,剑气如此,

黄勃渐渐开始注意那些养身之道,其实但是钟神秀和他说过养生之道,他其实并不在意,如今思之,也是很有道理的。

禅者,示单,简单即禅。禅即心,实为自性不动,心念不起,于坐立卧行、生活点滴中明了自心自性本来光明清净。

道者,即为无,又含至有。“--”为阴“一”为阳,阴阳化合,方见道之所存,万事万物动静本然化合。

承蒙佛门泰斗弘法寺开山祖师上本下焕老和尚及高僧大德开示,亲传养生经验方;并结合道家养生古方,与同仁堂专家结合现代人的生活习惯深入研究。倡导脊正则脏和、骨壮则体强、保持正知正念正行、禅道不二的养生观念。

世界以地、水、火、风为基本质,有情世界就是有情识的众生,主要指的是“色、受、想、行、识”,是五蕴的总称。又将五蕴与金、木、水、火、土及“眼、耳、鼻、舌、身”等五识成为统一的有机整体,系统地阐述了机体内五脏六腑与自然界合为一体。

观今之世,坊间里巷参禅论道者不知凡几,言出必有道法自然、见性成佛,解说经典者亦是汗牛充栋。所惜者,世人仅以文字为经,口若悬河之时却又常常对自身之不适束手无策而四处就医,殊不知健康无病是经典所具有的最基本的体能智慧。则知经典之学几近流于末路久矣。余虽鲁钝,然机缘巧合中对经典之学略有参佐,知先哲圣贤之学实为知行合一、明明德之学。却苦今世之人,空解经典而不知体用。则虽自知才疏学浅,人微言轻,然见世人于经典之前多为妄想颠倒,于宝山前不得门径而入,空掷光阴,遂分别以禅之大光明与道之太极为本底,于经典古法中结合现代人的生活习惯稍作整理,生化出两套不同的养生方法:明极健身法与太极健身法,有缘者如久习之下,可收健身、益智、增慧之功,于明心见性、道法自运亦可正观明了:明极即如来。故名曰禅道养生。

禅道养生,以先哲圣贤之经典为立论根基,倡导自强不息、正知正念正行、禅道不二的养生观念。则明极健身法与太极健身法,实为随缘天下众生之千人千面,而依各人之兴趣、机缘与先天秉赋不同,使之有所选择、依循,于循序渐进中体证到经典之体能智慧实为不虚。故二者名虽不同,路虽有异,而有诸途同归,皆为尽性了命之学,其质本一。学者亦可互参互习,略窥禅、道之真义。更愿能抛砖引玉,以期更多的有识之士加入到弘扬传统经典文化的行列中来,使先哲圣贤的经典智慧能更好的造福于人类。

道法自然,自然即如来,符合自然的养生即是禅。诗情画意里习禅,点点滴滴中悟道。

一句道法自然,道破了无数禅机,就是简单快乐,即是禅道。

黄勃再看那魔剑时,魔剑却是似乎睡着了,不在呈现了幻象 。、

黄勃只好揣着魔剑,出了山洞,到了外面,忽的想起了那个范文正公的岳阳楼记了。

他看到魔剑睡了,也就不干扰他了,于是也是缓缓做到在一颗树下,慢慢睡去。

待得自己精神百倍,魔剑又是焕发七彩,处处都是透着力量,这剑的灵性就是人心的缩影。

黄勃很是觉得有趣,不断的修身养性,锻炼自己的修为,魔剑定成自己的好帮手。

他看看那宝石上的幻象,似乎是滕王阁的旧址里,悬着一道石门,那是莫名的石门、

他到了那旧址的石门外,却是束手无策,动用魔剑看去,也是丝毫不损,纹丝不动。

最后再次落下了幻影结界,却和魔剑宝石中的幻象一般无二,都是如此的石门紧闭的模样。

那时魔剑似乎很生气的样子,像小孩一样,呼呼直喘,很是愤愤、。

黄勃立时道歉,魔剑顿时恢复如初,立时展露出那石门紧闭的场景。

黄勃暗道:“有了魔剑,连那幻影结界都是省了。”

果真如此,魔剑能够展现出来的,幻影结界未必都有展露,魔剑是第一圣物。

而且不会因为你功力减弱或是灵性收缩而减弱,只要你心不死,他就不灭,真是除死方休了,

可是石门进不去,也是无法,于是说道:‘魔剑,魔剑,你告诉你,该这么做才能找到岳阳楼记呢?“那剑身宝石却是出现了寓舍和尚的影子,却是很清晰的,但是黄勃一拍脑门,说道:‘怎么忘了他呢?”于是他却和与寓舍通话,寓舍却是很诧异,说道:“哇,我神奇吧,连魔剑都知道我的,哈哈!”

黄勃说道:‘别闹了,赶紧说!“寓舍说道:‘这事其实难办,那岳阳楼记,比滕王阁序还难办,你想王勃君早死,灵性自然固结不深,不过是微微的灵性,就令我费尽心机了。此时的岳阳楼记是范文正公所著,虽说是时日不是很多,可是他属文人,很是顽固,心怀天下,忧国忧民,而此时是元蒙天下,他自然是不想展露本性的,他是他们文人的最大痛楚,就比如你此时失去武功时自然痛楚,他比这种痛楚还要强烈百倍,因为这是文化的亡国之痛,痛彻心扉。“

黄勃说道:那又如何?

寓舍说道:‘所以你得让他感受到这种华夏文明未死的景象,自然可以好用的了。:

黄勃说道:‘我懂了,只有去大都,哪里有不少的太学,学馆书馆的,是不是就可以啊?“

寓舍说道:‘孺子可教!“黄勃说道:‘你也是好老师,不去太学任教,真是天之遗憾啊!”’

那寓舍脸一红,说道:“不要亵渎上天好吗,我可不成,要去得你去,你去教它们如何修身?”

黄勃说道:好,你歇吧,我去找那些太学馆去了。

此后的好长一段时间,黄勃都是在书馆里泡着,满是文化的气息氛围。

其实吗,忽必烈为了维护自己的统治,真是下了血本,那是建筑了不少了文明产物,如佛塔,舍利塔,

太学,乡社,民间私学成风,很是书香遍及天下,无不随风而化,深入了华人之心菲。

最后黄勃和魔剑都沾染不少的文人之气,有点才气了。

那时,他去找大都乾梦舞,一起坐下谈禅讲道,很是得心应手了。

乾梦舞很是诧异,。不知道他是为什么如此的进步了。

黄勃说道:‘哼,与时俱进,是不是?“乾梦舞说道::’你还蒙我,是为了岳阳楼记吧?”

黄勃说道:“:哈,你知道了?”乾梦舞说道::‘这里多的是,何必舍近求远呢?“

黄勃说道:“翻印本数不胜数,可是真迹只有一个!“

乾梦舞说道:“那好吧,你去找,我帮你找!“

黄勃说道:‘;不知我得修到什么样的心性,才能去开启那石门呢?“

乾梦舞说道::“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”

黄勃恍然,说道:“对了,就是这样!‘

转念又想,这有难了,几时自己忧国忧民过了?不然自己也不会和那碧圣法王,盛仑法王到一起了、

他是江湖之人,当然不具备文人的情怀了,于是犯难了。

乾梦舞说道:“你且令魔剑时常解除书籍或是字画古董,文玩 ,那么是旧有的珠宝,或是衣饰,墓穴也行,秦始皇陵也行,敦煌莫高窟龙门石窟。诸般的景致,只要带着文人情怀,就可以了,慢慢熏陶他。”

黄勃吻上了乾梦舞的朱唇,乾梦舞自觉一股灵犀之气直透进来,不觉晕乎乎 的至于飞升,感觉是很曼妙的,黄勃算是初次看到了淑女失魂落魄的模样。、

直到她衣衫不整,于是说道:亲,我来了。

黄勃带着魔剑去找那钟神秀了,钟神秀都是一阵的吃惊,淑女形象首次失守。

随着黄勃的逐渐放肆,淑女形象尽失,小女孩的情态令黄勃顿时醉了,很是高兴了,抱着钟神秀,低低喘着,说道:“秀,为了这一天,我等了好久了!”

事后,钟神秀很是不解,说道:“你怎么这么厉害我完全抵受不住那种魔性了!“

黄勃迟迟一笑,拿过了魔剑,魔剑里出现了那石门的情景,却是有点清晰了,那里是一个凹陷,像是那巴掌大小的方形凹陷,像是方鼎形的东西。

钟神秀惊呼出声:‘啊,是浑天鼎!“

黄勃说道:‘浑天鼎,是什么?“她说道:‘就是上古一口神鼎,传说可以融化一切神兵利器,可以造化万物,成为这里主宰,锻化所有的涅槃之气,成就万世大道。”

黄勃说道:‘在那里?’

钟神秀说道:‘那我不知道,你得问它。“

黄勃明白了,说道:“魔剑,你告诉我,怎么才能找到浑天鼎嗯?“

那魔剑中闪出了一座偌大的山峰之形,却是云雾缭绕的,看不真切。“

黄勃放下了魔剑,抱着钟神秀,说道:‘还得继续,一下就好了!“

钟神秀迟迟一笑,说道:‘你真烦人了!“

不多时,再看魔剑,果真慢慢现出了那图形,却是一道山梁,却不相识。

黄勃只好请问那寓舍和尚。寓舍说道:‘那是万景山,似乎是很靠西海的一个所在,那里是依山伴水的,好像是地中海里边吧!“

黄勃很是诧异,于是去问远方的方静郁和那奥通希典,他们都是异口同声,东西在云都的博物馆里。】

可是问题是,你进不去,那里戒备森严的,都是长老院的弟子把守,十分的严谨的。

黄勃去了,看到那高耸云端的云都博物馆,真是很气势磅礴的。

为了给魔尊一个交代,难也得去啊,只好冒险一试了。

于是,他夜里潜入了那云都的博物馆、

这是国家的博物馆,连身为国母的奥通斯莉都不能进去擅动一件东西,所以黄勃只有来盗了。

那时,黄勃进入了一处阁楼,隐隐看到那小小的方鼎了,可是无法过去,因为出现了长老。】

黄勃一时无法,只好抽出了魔剑,和长老针锋相对。

那长老似乎洞悉他的心机,说道:“你是来借那浑天鼎吧?“‘

黄勃说道:“哦,我是来借的,用完就还回来的!“

长老说道:‘哦,你兄弟在此供职,你的亲友都是这里的故旧,我们自然可以通融,不过你下次来不要带魔剑,以免误伤这里的花花草草,就不好了!“黄勃才懂了,原来他是怕魔剑之气侵扰这里,才同意自己来借鼎的!

黄勃连连道谢,于是轻而易举的就借到了浑天鼎。

浑天鼎过去,自然开启那道石门,可是下一道却是那无边的幻沙结界,一片的流沙幻象,浑然不懂了。

于是,只好先去还那方鼎,自己才回来参悟那流沙之象。

他回到那四大邪灵女的驻地,搂着欧端灵不断的吻着,直至进入互溶之境。

那几日里,那另三位龙女他都尽数染指,十分快慰之余,看到了流沙界的端倪。

那其实是水晶墙,不过外面不平整,看起来好像是流沙一样。

他穿过了水晶墙,到了里面,却是一道石门,门户上写着几个字,却是八卦阵方位,乾坎艮震巽离坤兑,不知何意,他只好求助于寓舍。

寓舍说道:“那里属水,可是却是沙形,看来是得用木位,你去拍击那兑字。“

黄勃拍击兑字,门户洞开,里面却是有一道石门,依旧是模糊不清的踪迹。

他只好去找那几个神教女巫了,从梦蒂娜开始,到穆天雨,辛天宁,川岛菊,一路下去,灵气自然积攒够了,此时看到了那字迹,却是金木水火土,黄勃又是求助于寓舍和尚。

寓舍说道:“你是拿着剑去的,去拍火字!“火字一拍,石门尽开。

里边却是一道石门,那里确是一道的龙图腾了,很是气势恢宏,

黄勃只好去找琠琠了,琠琠也是不禁魔性的洗礼的,很快就不支了,任其施为了。

魔性再次膨胀,到了那里,图腾尽解,里面才是岳阳楼记。

黄勃长出了一口气,带着魔剑和那岳阳楼记,去找魔尊,,

魔尊言道:‘此是你的福报,我无缘领受,另外我只是为了让你拔出魔剑,只要魔剑一出,我就安枕无忧了,魔剑对于我可有可无,可是对于你却是神兵利器,你拿着吧,那篇岳阳楼记你拿去,看看,是不是武功秘籍、“

黄勃拜辞而去,心中捉摸这几件东西,越是觉得离奇了。

王勃的滕王阁序,出自佛门,这范文正的岳阳楼记,出自魔门。

那马王巫书是马王爷的,那么东瓯王是不是还有真迹呢?

其实东瓯王这是铸剑师,有的只是铸剑之术,没什么了。

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