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三一一 暗场

黄勃没想到,那沙门的人虽说是尽数撤走了,一个不剩的,那里尽数归了九域仙山。

那里的山脉成了仙门独有的,沙门去了更远的无冥山修行去了。

那是个空灵深邃,庞大而浩瀚的大山了,空灵悠远之感更胜仙域了,

黄勃不关心这些,却是发现了那固有的沙门之地,地下却是个修罗暗场。

修罗门的暗场,图腾是牛和鸟,与华夏的龙图腾相对,可说是死敌了,

传说中,蚩尤一部之九黎族的图腾就是牛和鸟。

蚩尤,中国神话传说上古时代九黎族首领,骁勇善战,被奉为兵主战神。相传蚩尤,是牛图腾和鸟图腾氏族的首领。他有兄弟八十一人,都有铜头铁额,十指脚趾,个个本领非凡。约在5000多年以前,九黎部落与炎黄部落发生了涿鹿之战,蚩尤战死,其部众大多融入了炎黄部族,形成了华夏族。

上古时期,蚩尤带领九黎氏族部落在这中原一带兴农耕、冶铜铁、制五兵、创百艺、明天道理教化,为中华早期文明的形成做出了杰出贡献。河南、山东、河北交界处地区被称为“九黎之都”。河北省涿鹿县境内现存有蚩尤坟、黄帝泉(阪泉)、蚩尤三寨、蚩尤泉、八卦村、定车台、蚩尤血染山、土塔、上下七旗、桥山等遗址遗存。

关于蚩尤城的记载,见于《水经注?卷十三》涿水条记:“涿水出涿鹿山,世谓之张公泉,东北流经涿鹿县故城南……《魏土地记》称,涿鹿城东南六里有蚩尤城。泉水渊而不流,霖雨并侧流注阪泉”。又引〈晋太康地理记〉曰:“阪泉亦地名也。泉水东北流,与蚩尤泉会,水出蚩尤城,城无东面”。故涿鹿在今河北涿鹿县。涿水待考。蚩尤泉在今涿鹿县。阪泉在今北京市延庆县。 新安县有蚩尤屋场等。

蚩尤是上古时代九黎族酋长,据说是苗族的祖先。在汉族神话中的他是武战神。

蚩尤曾与炎帝大战,后把炎帝打败。于是,炎帝与黄帝一起联合来战蚩尤。蚩尤率八十一个兄弟举兵与黄帝争天下,在涿鹿展开激战。传说蚩尤有八只脚,三头六臂,铜头铁额,刀枪不入。善于使用刀、斧、戈作战,不死不休,勇猛无比。黄帝不能力敌,请天神助其破之。杀得天昏地暗,血流成河。蚩尤被黄帝所杀,帝斩其首葬之,首级化为血枫林。后黄帝尊蚩尤为“兵主”,即战争之神。他勇猛的形象仍然让人畏惧,黄帝把他的形象画在军旗上,用来鼓励自己的军队勇敢作战,诸侯见蚩尤像不战而降。

中国历史上,春秋时期以来的古籍对蚩尤传说的记录相当丰富,但常有矛盾之处。根据这些记录,蚩尤是上古时代九黎部落的领袖。学者依照《逸周书》、《盐铁论》推测蚩尤属于太昊、少昊氏族集团。蚩尤有兄弟八十一人(可能是八十一个部落之意,一说七十二个),骁勇善战,势力强大。

相传蚩尤面如牛首,背生双翅,是牛图腾和鸟图腾氏族的首领。他有兄弟八十一人,都有铜头铁额,八条胳膊,九只脚趾,个个本领非凡。

古籍中提及蚩尤最多的,是其与以黄帝为首的部落联盟展开的激战,具体情况有三说。 第一说见于《史记?五帝本纪》,即黄帝在阪泉之战中战胜炎帝后,蚩尤作乱,黄帝又在涿鹿之战中击败蚩尤,从而巩固天子之位。

第二说见于《逸周书?尝麦篇》,即蚩尤驱逐赤帝(炎帝),赤帝求诉于黄帝,二帝联手杀蚩尤于中冀;

第三说见于《山海经?大荒北经》,即蚩尤作兵攻伐黄帝,黄帝令应龙迎战,双方在冀州之野大战,蚩尤兵败被杀。

尽管各说略有差异,但蚩尤与黄帝曾经交战是无疑的。战争过程则更为曲折,且极具神话色彩。蚩尤善战,“制五兵之器,变化云雾”,“作大雾,弥三日”,黄帝“九战九不胜”、“三年城不下”。《鱼龙河图》载黄帝“不敌”蚩尤,“乃仰天而叹,天遣玄女下授黄帝兵信神符”,即依靠女神“玄女”的力量方才取胜。一说黄帝借助风后所作之指南车方在大雾中辨明方向,获得胜利。

蚩尤的结局,传说多称兵败被杀,或者臣服于黄帝,并主军事!后来天下又乱,黄帝画蚩尤的形像,威慑天下,天下都以为蚩尤不死,并且居黄帝之幕府,于是“八方万邦皆为弭服”。

轩辕黄帝战蚩尤,是中国传说时代极其重要的事件。黄帝胜利之后,一统中原地区,成为华夏正统。因此汉文史籍特别是长居主流的儒家典籍对蚩尤多有恶评,尽管未必公允。后来,蚩尤逐渐恶俗化,成为具有“铜头铁额”、“八肱八趾”、“人身牛蹄,四目六手”并“食沙石子”的形象。

《初学记》卷九引《归藏?启筮》云:蚩尤出自羊水,八肱八趾疏首,登九淖以伐空桑,黄帝杀之于青丘。其后《龙鱼河图》(《太平御览》卷七八引)云:“蚩尤兄弟八十一人,并兽身人语,铜头铁额,食沙石子”,《述异记》云:蚩尤“食铁石”,“人身牛蹄,四目六手,耳鬓如剑戟,头有角”。双角牛头又是传统的龙文化里的龙,传说里龙是而云:“蚩尤兄弟八十人”(《龙鱼河图》)或七十二人(《述异记》)者,则神之蚩尤又类人间一巨人部族。马脸牛头。类似的是,共工传说是北方水神是一种水龙。

而《皇览?冢墓记》复云:“蚩尤冢,在东平郡寿张县阚乡城中(现今山东阳谷县十五里园镇),高七丈,民常十月祀之。有赤气出如匹绛帛,民名为蚩尤旗。肩脾冢,在山阳巨野县重聚,大小与阚冢等。传言黄帝与蚩尤战于涿鹿之野,黄帝杀之,身体异处,故别葬之;又传言:黄帝杀之实一蚩尤部将(山东人),在蚩尤重伤陷绝境处(柳树庄附近立马关)舍身换穿蚩尤衣,为主撞山崖自杀。追兵至,辨衣着为蚩尤。真蚩尤葬于涿鹿矾山镇。”

《封禅书》记齐祀八神,“三曰兵主,祀蚩尤”。蚩尤遂终以战神形象,载入史册。

修罗门的暗场竟然在沙门之下,沙门为世人所做的贡献,就不可磨灭了。

没有了沙门的震慑,那么下面的修罗门暗场,早就发作了,那就是世人的悲哀了。

黄勃闻讯,不禁暗赞,心中之敬仰,不觉油然而生,

黄勃看看身边的叶瑰丽,和古丽伊娜说道:“是我错怪了沙门,自当向沙门忏悔,这里确实一座修罗暗场的所在,怪不得他们如此重视那马王爷了,没有了马王爷,这里早就一塌糊涂了”

古丽伊娜说道:“亲,别去想那么多,这都是天地劫数,我也才知道的,他们瞒得死死的,这家事情该是他们的隐痛,他们的苦衷,他们的不可言表的郁结吧,他们没有怪责,愤懑,或是怨怼,迷狂,唯有默默的承受,很是令人敬服,可是,反观这件事,却是这般了,他们想借助修罗暗场的魔性,自己的修为加以震慑,随之修罗的暗场加强,沙门的修为亦是不断增强,直至忘我之境,可是,时间久了,难免心生魔障,如同我所说的知见障,心魔障,灵契障,都是由此而生的。他们震慑不住了,所以才主动撤离的,烂摊子丢给了我们,算是对我们的微小惩戒与警示吧”

黄勃搂着她,亲了一口,说道:‘亲,你此言极是!“

古丽伊娜红着脸,说道:‘别啊,这瑰丽还在呢!“

叶瑰丽并未在意,眉头紧锁,说道:‘那得考验我们的修为了,从今天起,我再次修炼,修未来的妹妹一起,在做参禅做法,以求武功精进,灵气步入大道。“

古丽伊娜说道:“瑰丽,你这是?不如我也在此修炼吧?“

叶瑰丽摇头,说道:‘不,你需要震慑那些固有的精灵之场,迷狂的魔场,和那炼狱古场之气,你断不可来此,修现在的事情,有主上和几位将军足矣,我可以安心修炼了|

黄勃说道:‘别,这样我会心里不安的!“瑰丽说道:“你别动妄念,我们不过是职责不同,需要各自为战,修罗暗场不简单,恐怕有人出去了,你们去查找一下,看看是不是有人到了中原,如果到了,应会和成吉思汗所部的狼图腾发生冲突,其势不可挡的,所以我再次震慑其余的修罗,你们去那里看看,有什么事可以随时告知我,古丽伊娜知道怎么联系我的。’

黄勃紧紧抱了抱瑰丽,低声说道:“亲,我会想你的,出来后我好好犒赏你的,到时你一定心满意足,对我刮目相看的!“瑰丽狠狠白了一眼,说道:‘去死吧,谁稀罕你的!”

黄勃狠狠抱抱叶瑰丽,给了她一个长长的热吻,然后才松开她。

叶瑰丽去修炼了,他们还得去找找修罗场的人,看看是不是到了外面去了,】

古丽伊娜说道:‘;此时修罗场的人,沾染不少沙门之气,可能是具备佛与修罗的双重性了,即是杀与止杀,如果原本武功不敌,那就是我们的劲敌了。“

黄勃暗道:是啊,看来邪帝的武功并不是可怕的,对于修罗场而言,可能邪帝是不值一提的,而且邪帝是邪帝,出场就会受到外界正道,诸如傅国钦的阻拦和打压,可是此时修罗场的人,却是双重性的人,戒备佛的心性,和修罗的残忍好斗,这是矛盾的集合体了。近乎于禅宗加上魔族的集合体,这是个怪胎啊。”

黄勃他们到了中原,这里出现了北部的变化,南方的迁徙之事。

北部出现了齐莹的崛起,那是她吸纳了当时垂危的邪帝的气息,进而迅速窜起。

齐莹接替了邪帝的位置,统领了那五岳斋,和南部对抗,此时是齐莹主事,更加麻烦。

齐莹是男女欲,文武道和那恩仇结三重洗礼的魔障侵袭,自然是为祸无穷的。

南部继那明翠柳和那杭白鹭出现后,却是出现了那位名不见经传的魔女梦潇湘了。】

梦潇湘取代了明翠柳的位置,成为她们的上司,那剑山十八道 的首脑了。

黄勃暗暗看看了梦潇湘的摇摇而上的气场,却是那修罗无疑。

古丽伊娜很是诧异,说道:“哦,这就是修罗暗场的力量,好强大的!”

黄勃亲了亲她,说道:“亲,我们不怕啊,还有我呢!”

古丽伊娜说道::别闹,我在想事呢?“

黄勃说道:‘我也想事呢,就是这么吃了你啊!“

说完,就搂了过去,古丽伊娜笑道“‘你少来了你!‘

黄勃还是亲吻上来,古丽伊娜很是羞红满脸,嗤笑道:“最近想我了是吧?“

黄勃低低:‘亲,别说了,让我好好抱你!“

古丽伊娜感受到浓重的气息,和自己不相上下了。

叶瑰丽从气质,到武功,到身法脚步,气息运使,甚至是灵魂交融,功力延展,甚至到男女之欲的控制,恩仇心的压制,文武道的控灵,魔障的顺心压制,以及诸般诱惑的克制,都是做出了极大的贡献,令黄勃脱胎换骨,令她刮目相看了。

黄勃紧紧抱着古丽伊娜,不需克制自己的内息,古丽伊娜也初次不必掩饰自己的气场,任由气场横行穿梭,任意为之,黄勃低低:‘亲,这感觉太好了,我好好亲亲你——“

猛烈的亲吻和霸道的抚慰,瞬间展开了,令她不胜欢喜。

她当时就是醉了,心中升起了强大的气场进行反补黄勃的内力修为。

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